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书中自有黄金屋 书中自有颜如玉 什么意思

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“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的意思是:

读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

其中“黄金屋”指代荣华富贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子。

这句话出自宋代赵恒的《劝学诗》,全文如下:

《劝学诗》

作者:赵恒

富家不用买良田,书中自有千锺粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

扩展资料:

“书中自有黄金屋 书中自有颜如玉”的作者赵恒,宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。

至道元年(995年),被立为太子,改名恒。

至道三年(997年),赵恒即位。

乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。

谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。

赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

赵恒在书法中也颇有建树,赵恒的楷书清新、俊逸、自然。运笔平正,点画厚重,遒劲而不失清秀。用笔劲挺无狂野态,很富书卷气,形意兼得,儒风雅韵,尽脱凡俗。

他的楷书结构紧凑,端庄谨严,有一派雍容的皇家气象。“岳麓书院”的匾据说也是出自他的手笔。

历史上评价赵恒:

赵恒在即位之初,广开言路,勤政治国,政治清明,经济日趋繁荣,史称“咸平之治”。

但是与久经沙场的太祖、太宗不同,从小生活在深宫中的赵恒性格较为懦弱,缺乏开拓创新的决心和勇气,在他看来,坚持太宗晚年推崇的黄老思想,继续守成的局面是最好的选择。

澶渊之盟签订后,赵恒在政治上没有什么作为,反而致力于封祀之事,粉饰太平,广建宫观,劳民伤财,使得宋王朝的“内忧外患”日趋严重。

赵恒的陵寝遗址——永定陵位于河南省巩义市蔡庄东北岭上,赵恒于乾兴元年(1022年)葬于此地。

永定陵葬有三位皇后,即刘皇后、杨淑妃、李宸妃。

参考资料:百度百科-赵恒

书中自有千钟栗,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中车马多如簇的含义,出处?

出自宋朝皇帝赵恒的《励学篇》:

富家不用买良田,书中自有千钟粟;

安居不用架高堂,书中自有黄金屋;?

出门莫恨无人随,书中车马多如簇;

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;

男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。

释义:“黄金屋”指代荣华宝贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子。“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。

其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。 字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。

扩展资料:

赵恒的生平

宋真宗赵恒(公元968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝(997年5月8日—1022年3月23日在位),宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。

真宗不是太宗的长子,母亲也不是皇后,原本没有资格继承皇位。当大哥赵元佐发疯、二哥赵元僖暴死之后,轮到了他继位。他于同月继位,第二年改年号为“咸平”。真宗即位之初,勤于政事,分全国为15路,各路转运使轮流进京述职,蠲免五代以来的欠税。

公元1021年,赵恒起病。第二年2月,病重,戊午日,命太子继位,不久死于汴京宫中的延庆殿。赵恒死后的庙号为真宗,葬于永定陵。

参考资料来源:百度百科-励学篇

参考资料来源:百度百科-赵恒

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋这句话是谁说的

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋出自宋真宗赵恒的《励学篇》,该篇诗句全文为:

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

意思是:如果想让家庭变的富裕,不需要购买良田,通过读书自然可以收获许多的粟米。如果想要住好的房子,不需要盖高楼阔屋,读书自然可以获得很好的黄金般的屋子。不要抱怨出门的时候没有随从,好好读书就可以得到许多的车马。不要怨恨没有好的媒人,通过读书自然可以抱得美人归。男儿想要实现毕生的志向,就要勤奋刻苦,博览五经。

扩展资料:

赵恒,初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃,为宋朝第三位皇帝宋真宗,997年继位,1022年驾崩,享年五十五,在位二十五年。在位期间,为了鼓励读书的风气,宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》传布天下,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”即出自此篇。这首短短的篇章,字里行间鼓励人们好好读书,告诉学子读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,此篇迷醉天下士子者,几近千年。

参考资料:百度百科-书中自有颜如玉

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉是什么意思?

释义:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

出自宋真宗赵恒的《励学篇》,原诗如下:

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

白话文释义:想要使家庭富裕不需要买良田耕种,通过读书自然可以获得许多的粟米。想要住得好不需要高堂广厦,通过读书自然可以获得很好的房子。出门的时候不要怨恨没有随从,通过读书可以得到很多的车马。娶妻时候不要愤恨没有好的媒人,通过读书自然可以抱得美人归。男儿如果想实现毕生的志向,就要勤奋刻苦地多读四书五经了。

赵恒是宋朝第三位皇帝(997年5月8日—1022年3月23日在位),宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。赵恒好文学,擅书法。谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他《励学篇》 ,有《御制集》三百卷,今仅存《玉京集》六卷,《全宋诗》录有其诗。

扩展资料:

本文以诗的形式勉人读书,尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰,特选录,以飨读者。赵恒即位之初,任用李沆等人为宰相,勤于政事,分全国为十五路,各路转运使轮流进京述职,减免五代十国以来的税赋;他也能注意节俭,因此社会较为安定,给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。

参考资料:百度百科-《励学篇》

书中自有黄金屋 书中自有颜如玉 还有两句是什么?

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中车马多如簇。

附原文。
这句话本出自宋皇帝赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”

“书中自有黄金屋”的上半句是什么?

安居不用架高楼 ?赵恒《励学篇》

释义:安居成家不用盖房子,

赵恒《励学篇》原诗如下:
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。

赵恒 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。 至道元年(995年),被立为太子,改名恒。

人物生平

赵恒于出生于公元968年腊月初一(12月29日),北宋第三代皇帝,史称宋真宗,宋太宗赵光义第三子,登基前曾被封为韩王、襄王和寿王,997年以太子继位。最初并非皇位继承人 。宋太宗最初立长子赵元佐为太子,但因赵元佐后来患有精神病,而且因病伤人及在宫内纵火,最后被废。太宗再立次子赵元僖为太子,但赵元僖又早逝。赵元僖死后,太宗才立三子赵德昌为太子,至道三年(997年),宋太宗因之前受到的剑伤再次复发而驾崩,赵德昌继位为帝,改名为赵恒,是为宋真宗。宗室谱名赵德昌,太宗继位后改名赵元休、赵元侃。

继位前被封为韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。曾用年号咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴。在咸平年间,治理有方,统治日益坚固,国家管理日益完善,社会经济繁荣,北宋比较强盛,史称“咸平之治”。

景德元年(1004年),契丹人所建的辽国入侵,宰相寇准力排众议劝帝亲征,双方会战于距首都汴[biàn]京(今河南开封)三百里外的澶渊(今河南濮阳县西),宋胜,真宗决定就此罢兵,不顾寇准的反对,以每年向辽进贡白银三十万两、绢二十万匹为“岁币”,来换取与辽之间的和平,于澶渊定盟和解,史称“澶[chán]渊之盟”。此后,宋辽均经过一段较长时间的休养民生,北宋也逐渐进入经济繁荣期。后期以王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,蛊惑朝野,帝亦淫于封禅之事,朝政因而不举。公元1021年,宋真宗病。戊午日,命太子赵祯继位,乾兴元年(1022)二月二十日驾崩于汴京宫中的延庆殿,享年55岁,在位25年,葬于永定陵(今河南省巩义市东南蔡家庄)。赵恒死后谥号章圣元孝帝,庙号真宗。

宋真宗是著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的作者。

历史评价

纵观中国历史,每位皇帝都有自己的好与坏。真宗在的位25年,宋真宗统治时期治理有方,北宋的统治日益坚固,国家管理日益完善,社会经济繁荣,北宋比较强盛,史称“咸平之治”。 但对外政策上却有软弱之心,辽国入侵,以宰相寇准为首的少数人极力主张抵抗,虽然他们说服宋真宗御驾亲征,双方在澶渊相交,宋胜,但真宗畏于辽军气势而就此罢兵,以每年向辽纳白银十万良、绢二十万匹来收买与辽的和平,定澶渊之盟。使宋朝向番方纳贡换取和平的恶例开始,导致此后的宋朝君主都一贯如此。

宋真宗统治后期善用人才,以王钦若和丁谓为宰相。同时又信奉道教和佛教,称受天书,封泰山、祀汾阳,修建了许多寺庙。真宗这样说来还是一位明君。

宋真宗时,冶铁工艺进步,铁制农具日益普及,土地耕作面积增至5.2亿亩(太宗至道二年,996年,耕地有3亿多亩),又引进暹罗良种水稻,农作物产量倍增,纺织、染色、造纸、制瓷等手工业、商业蓬勃发展,景德年间,专门制作瓷器(原名白崖场)的昌南镇遂改名为景德镇,贸易盛况空前。

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